Aktuelle Berichte

Im voll besetzten Saal des Bürgerhauses referierten Dr. Josef Seger und die stellvertretende Vorsitzende des GHV, Dr. Ursula Häußler zu regionalgeschichtlichen Aspekten des Bauernkrieges vor 500 Jahren.

Dr. Josef Seger „zählt zu vermutlich den besten Kennern des Bauernkriegs von 1525“, zitierte der Vorsitzende des GHV, Klaus Neunhoeffer, in seiner Begrüßung die Süddeutsche Zeitung.

Seger ging in seinen Ausführungen auf die Ereignisse um den Mässinger Haufen im April und Mai 1525  ein. In wenigen Tagen zogen Tausende Bauern aus den umliegenden Herrschaften nach Thalmässing und forderten die nahegelegenen Orte auf, sich ihrem Aufstand anzuschließen. Greding wurde von ihnen eingenommen, von dort aus agierten die Hauptleute.

Weder Berching noch Beilngries schossen sich den Bauern an, das Kloster Plankstetten jedoch wurde geplündert und zerstört.

Im gesamten Aufstandsgebiet betraf dies mehr als 500 Klöster. Ziel war es, mit besonderem Bezug auf die Reformation, die Relikte der „alten Religion“ und der klösterlichen Grundherren zu überwinden.

Wieso der Mässinger Haufen sich „über Nacht“ auflöste und der Großteil der Bauern wieder nach Hause ging, ist nach Josef Seger ein „Rätsel“. Er sieht die Gründe in der mangelhaften Bewaffnung der Bauern, deren fehlender militärischer Erfahrung und in der moderaten Haltung der Mehrheit der teilnehmenden Bauern. Insgesamt führt der Historiker auch den Mangel an schriftlichen Quellen zu diesem Ereignis auf die Auflösung des Haufens zurück.

Die Historikerin Dr. Ursula Häußler stellte in ihrem anschließenden Vortrag die Quellen zur Verbindung Schwabachs mit den Vorgängen im heutigen südlichen Landkreis Roth vor.

Die Bauern schickten ein „Aufmahnungsschreiben“ nach Schwabach, in dem sie  „unsere lieben Brüder, die Gemeinde und die Hauptleute zu Schwabach“ am 23. April 1525 aufforderten, sich am Aufstand zu beteiligen. Das Schreiben formuliert die „große Unterdrückung des heiligen Wortes  Gottes“ – also der vorreformatorischen Kirche – , die man sich „zu Herzen nehmen“ solle, um die „heilige Gerechtigkeit“ zu „retten“. Das Schreiben schließt mit der Drohung, man würde „mit göttlicher Liebe gegen Euch verfahren, was euch nicht gefallen würde“, sollte sich Schwabach nicht anschließen.

Es ist bis heute nicht zu klären, ob dieses Schreiben jemals in Schwabach angekommen ist oder ob es auf dem Weg dahin abgefangen und an die Gefolgsleute des Markgrafen weitergeleitet wurde. Schwabach jedenfalls hat sich dem Mässinger Haufen nicht angeschlossen.

Aus der Schwabacher Stadtgeschichte ist bekannt, dass im Jahr 1524 bereits ein evangelischer Pfarrer ins Amt kam – ein Hinweis darauf, dass die Bewegung, die auch den Bauernkrieg erfasste, in Schwabach stark präsent war. Und es ist bekannt, dass in Schwabach – so ist es in den Chroniken von Falckenstein und Petzold verzeichnet, Urteile an Akteuren des Bauernkrieges vollstreckt wurden: Todesurteile und Abschlagen der Schwurfinger.

Die Veranstaltungsreihe zum Bauernkrieg findet ihre Fortsetzung am 20. Juli mit einem Vortrag zum Thema „Gerechtigkeyt 1525 – und heute“.